دسته‌بندی شده در: Uncategorized, شوهای تلویزیون Tagged: mohabat, nazanin, sima, محبت, نازنین, کشیش, ایران, شهادت زندگی, شبکه ]]> http://mohabattv.wordpress.com/2012/01/23/%d8%b3%d8%b1%da%af%d8%b0%d8%b4%d8%aa-%d8%a7%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%86%d8%a7%d8%b2%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%ba%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c/feed/ 0 Mohabat TV DSC_9593 http://mohabattv.wordpress.com/2011/06/23/%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d9%85%d8%ad%d8%a8%d8%aa/ http://mohabattv.wordpress.com/2011/06/23/%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d9%85%d8%ad%d8%a8%d8%aa/#comments Thu, 23 Jun 2011 23:40:21 +0000 mohabattv http://mohabattv.wordpress.com/?p=672 ]]> شبکه خانوادگی محبت در صدد می باشد که برنامه های متنوع و سازنده برای تمام شما بینندگان داخل و خارج از کشور فراهم کند.  البته بیشتر برنامه های این شبکه توسط خدمات و مؤسسات مسیحی گوناگون تهیه شده – آرزوی ما این است که خدمت ما باعث برکت شما شود

برنامه های زنده – پنج روز هفته:

سیمای مسیح – کشیش الناتان و نازنین

آواز مسیح – کشیش حسین اندریاس – برنامه ای برای عزیزان افغان

زن امروز – با خواهر افی و خواهر بلونا

چرا مسیحی شدم؟  فریبرز  و مهمان هفته

پژواک -  ادوین و جنیفر و اشکان

امید جاودان – کشیش رسول حیدری

تنها راه راستی و زندگی – به زبان ترکی

دیگر برنامه های جالب و پر بیننده جدید عبارتند از:

خانه پرستش – ژیلبرت

شفای شکسته دلان و آوای سینما – کلمه – ایلام

تاریخ کلیسا – کشیش ساسان توسلی و ادوین کشیش آبنوس

سارو و سارا

داستانها از کلام خدا

جویس مایر

من و خانه ام

شکسته ظلمت

نوید زندگی و غیره…  برای دیدن لیست کامل برنامه های این کانال به این صفحه سری بزنید

پاسخ به سؤالات دوستان:

آیا تلویزیون محبت در آستانه تعطیلی است؟

خیر- در ماه اخیر تغییرات زیادی در برنامه های این شبکه وجود داشته ولی هنوز در خدمت به جامعه مسیحی هستیم و خواهیم بود.  یکی از تغییرات برنامه های این شبکه پایان برنامه های کشیش هرمز و کشیش کامیل عزیز  بود که در صدد راه انداختن شبکه ماهواره ای جدیدی میباشند.  تلویزیون محبت و کادر مدیریت این کانال دعای برکت و قوت و پیروزی برای ایندو برادر عزیز دارد.  خبر خوش این است که برنامه های جدیدی توسط مؤسسات و خدمات مسیحی مانند ایلام، خدمات کشیش سارو، تاریخ مسیحیت توسط کشیش ساسان و دیگر دوستان دردست تهیه و پخش می باشند  – محبت ها و بخصوص تماسهای تشویق آمیز شما باعث گرمی قلب ماست

?Is Mohabat TV about to shut down

No.  There have been many changes in the programming line-up of Mohabat TV, but it’s our commission, calling and privilege to serve our fellow Iranians around the globe.  One of these changes is that Pastor Hormoz and Pastor Kamil’s programs are no longer on Mohabat TV, as they are starting their own new satellite channel.  We bless our dear brothers and their ministry and wish them continued success.  The good news is that new line of programs by various ministries such as Elam, Pastor Saro Khachikian, Pastor Sasan Tavassoli and others are being produced and aired on Mohabat TV.  We’re blessed with your positive and encouraging messages, emails and phone calls.  It’s an honor to serve Him and serve you.

در سال 1872 خانم جولیا وارد هووه (Julia Ward Howe) ، نویسنده و حقوقدان آمریکائی، پیشنهاد کرد که یک روز ملی به نام روز مادر انتخاب شود. بعدها خانم آنا جارویس (Anna Jarvis) این فکر را تعقیب کرد و با اجرای مراسمی مذهبی در دومین یکشنبه ماه مه 1907 ، به مناسبت بزرگداشت مادر درگذشته اش، این روز را جشن گرفت. بالاخره در سال 1910 ایالت ویرجینیای غربی این مراسم را رسما برگزار کرد و به دنبال آن ایالتهای دیگر هم به این مراسم روی آوردند بطوری که ویلسون رئیس جمهور آمریکا در سال 1914 روز 8 ماه مه را به عنوان روز مادر در سراسر آمریکا اعلام کرد. بزودی ارسال هدیه و کارتهای تبریک به مناسبت روز مادر رواج یافت.

عيسي فرمود: « اين است خون من … كه براي بخشش گناهان ريخته مي‌شود.» (متي 26 : 28)

در ابتدا خدا انسان را بدون گناه آفريد. ولي بعد شيطان او را وسوسه كرد و او تسليم شد. خدا مي‌فرمايد: « هر كسي كه گناه كند، خواهد مرد.» (حزقيال 18 : 4). وقتي بشر در گناه افتاد، هلاكت بسوي او آمد و گناه و مرگ به تمام بشر سرايت كرد.

كتاب‌مقدس مي‌گويد: «خطاياي شما، شما را از خدايتان جدا كرده ‌است و گناهان شما روي او را از شما پوشانيده ‌است.» (اشعياء 59 : 2) و «مزد گناه مرگ است.» (روميان 6 : 23)

بشر تشنة خدا است و در جستجوي او است، ولي گناه راه او را بسته و مانع يافتن خدا گشته ‌است.

در هر كشوري اشخاص مذهبي راههاي گوناگوني اختراع كرده‌اند كه بوسيلة آن‌ها كوشش مي‌كنند به خدا رسند. عده‌اي بتهاي چوبي و سنگي را عبادت مي‌كنند. عده‌اي خود را رياضت و زجر مي‌دهند. عده اي بخور مي‌سوزانند. عده‌اي حيوانات را قرباني مي‌كنند. عده‌اي ديگر در جلوي بتهاي زيبا دعاهاي طولاني مي‌خوانند. عده‌اي به زيارت معبدها مي‌روند. ولي دوست عزيز، هيچكدام از اين چيزها قدرت ندارد گناه تو را پاك سازد و تو را بسوي خدا برگرداند. فقط يك راه وجود دارد: خون عيسي مسيح، فرزند خدا، براي بخشش گناهان تو ريخته شد.

قرن‌ها بشر در تاريكي مشغول جستجوي راه صلح با خدا بوده‌است. چرا؟ زيرا خدا انسان را خلق كرده و به همين دليل انسان طبيعتاً مايل است با خدا معاشرت كند. ولي بشر فراموش كرده‌است كه نيروي گناه او را در گمراهي و تاريكي نگاه داشته و او با وجودي كه خدا را جستجو مي‌كند نميتواند هرگز او را پيدا كند.

مردم با آه و ناله مي‌پرسند: « چطور مي‌توانم خدا را پيدا كنم؟ چگونه مي‌توانم آرامي پيدا كنم؟ چگونه ممكن است از باري كه در قلب خود دارم آزاد شوم؟ از چه راهي بايد بروم؟ آيا راه بهتري وجد دارد؟»

آري دوست عزيز، راه بهتري وجود دارد. عيسي مي‌فرمايد: «من راه و راستي و حيات هستم.» (يوحنا 14 : 6). او مي‌فرمايد: من خون خود را در بالاي صليب براي بخشش گناهان تو ريخته‌ام. به من ايمان بياور. نزد من بيا و من به تو حيات خواهم بخشيد. آرامي و سلامتي خود را به تو مي‌دهم.

دنيا شبيه عده‌اي است كه در تاريكي شب كشتي آن‌ها شكسته است، طوفان در حال غرش است و مرگ در انتظار آن‌ها است، مگر اينكه كمكي به آنها برسد.

در تاريكي فرياد مي‌كنند: آيا اميد كمكي هست؟ من به آنها جواب مي‌دهم: آري كمك وجود دارد. راه اين است. عيسي مسيح راه است. در او امن و امان هست.

دوست عزيز، آيا امروز مي‌تواني بخون او اطمينان داشته باشي؟ در خون مسيح قدرتي وجود دارد كه مي‌تواند هر گناه را از زندگي تو دور سازد.

كتاب‌مقدس به ما مي‌گويد: «زيرا خريده شده‌ايد… نه با نقره و طلا بلكه بخون گرانبها…يعني خون مسيح.» (اول پطرس 1 : 18 و 19).

شيطان ما را در گناه اسير كرده ‌است. ولي وقتي مسيح جان خود را داد و خون خود را ريخت بهاي آزادي ما پرداخته شد. تو نمي‌تواني خود را از گناه نجات بدهي. تو نمي‌تواني با پول قيمت آزادي خود را بپردازي. فقط خون فرزند خدا كه كامل و بي‌گناه است قدرت دارد تو را از نيروي گناهانت آزاد سازد.

من نمي‌توانم اين موضوع را به خوبي شرح دهم. عيسي فرمود« فقط ايمان بياور!»

تو هنگامي صلح و سلامتي او را پيدا خواهي كرد كه به كلام او اعتماد داشته باشي. ايمان همين است.

كتاب‌مقدس همچنين مي‌گويد: «اكنون در مسيح عيسي شما كه در آن وقت ( به علت گناه از خدا) دور بوديد بوسيله خون مسيح نزديك شده‌ايد.» (افسسيان 2 : 13).

گناه ما را از خدا جدا مي‌كند. ولي عيسي قيمت گناهان ما را پرداخت و اكنون ما بوسيله خون فرزند خدا نزد او برگردانيده شده‌ايم. اگر به خون او اطمينان داشته باشيم و ايمان بياوريم كه براي ما ريخته شده‌است،‌ مي توانيم دوباره در حضور خدا بايستيم و ايمان داشته باشيم كه مال او هستيم. كتاب‌مقدس مي‌گويد: « براي كسانيكه در مسيح عيسي هستند هيچ محكومتي وجود ندارد.» (روميان 8 :1).

آيا اين حققت بسيار عالي نيست؟

علاوه بر اين خون عيسي مسيح ما را عادل مي‌سازد. بطوريكه كتاب‌مقدس مي‌گويد: «الان كه به خون او عادل شمرده‌ شديم بوسيله او نجات خواهيم يافت.» (روميان 5 : 9). معني اين آيه اين است كه ما را بطوري پاك و بي‌گناه مي‌سازد مثل اينكه اصلاً گناه نكرده‌ايم. وقتي مسيح را قبول مي‌كنيم،‌خدا به ما طوري نگاه مي‌كنند مثل اينكه هرگز گناه نكرده‌ايم. همچنين خون او به ما صلح و آرامي مي‌بخشد.

كتاب‌مقدس مي‌گويد: «بوسيلة ‌خون صليب او، صلح و آرامي را بوجود آورد.» (كولسيان 1 : 20). تا وقتي ايمان نياوري كه خون او گناهانت را پاك مي‌سازد، ‌هرگز آرامي حقيقي را در روح خود نخواهي داشت. خواهش مي‌كنم همين امروز اين كار را انجام بده!

علاوه بر اينها خون مسيح ما را پاك مي‌سازد. كتاب‌مقدس به ما مي‌گويد: «خون پسر خدا، عيسي مسيح، ما را از هر گناه پاك مي‌سازد.» (اول يوحنا 1 : 7). نه فقط بعضي از گناهان را بلكه تمام گناهان خواه كبيره باشد خواه صغيره.

هيچكس بيش از اندازه بد يا شرير نيست. هيچكس بيش از اندازه گمراه و ناپاك نيست. خدا حاضر است هر گناهي را ببخشد و تو را پاك سازد و آرامي عطا فرمايد بشرطي كه اكنون به خون فرزند او اطمنيان داشته باشي.

او مي‌فرمايد: «شرارت ايشان را بخشيده  و گناه ايشان را ديگر بياد نخواهم آورد،» (ارميا 31 : 34). آيا اين حقيقت بسيار عالي نيست؟

وقتي گناهانت بخشيده شد آن وقت او بدن تو را هم شفا خواهد بخشيد و تمام مرضهاي تو را برطرف خواهد ساخت. او مي‌خواهد كه تو امروز آرامي روحي و سلامتي جسمي داشته باشي! پس به او ايمان بياور و همين حالا به نام عيسي و به خداوند اطمينان داشته‌باش!

ت.ل. آزبورن

دسته‌بندی شده در: شوهای تلویزیون ]]> http://mohabattv.wordpress.com/2011/05/10/638/feed/ 0 Mohabat TV DSC_9593 http://mohabattv.wordpress.com/2011/03/31/%d8%a7%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%85/ http://mohabattv.wordpress.com/2011/03/31/%d8%a7%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%85/#comments Thu, 31 Mar 2011 22:37:43 +0000 mohabattv http://mohabattv.wordpress.com/?p=624 ]]>

ایمان مسموم، ایمانی است که بر پایه ی کلام خدا و اراده ی او نیست بلکه باورهایست که به دلیل اعتقادات و تجربیات گذشته ی ما و یا پذیرش تعالیم کلام خدا به صورت کورکورانه و اشتباه بخشی از ایمان مسیحی ما گشته اند. این باورها نه تنها به نزدیکی و شناخت انسان نسبت به خدا کمک نمی کنند، بلکه در طول زمان باعث سستی ایمان و یا دوری از ایمان مسیحی می شوند. به بعضی از آنها در متن زیر پرداخته ایم

اولین نوع ایمان مسموم اینست که محبت خدا به رفتار و تلاش من بستگی دارد. با این نوع نگاه ما این حقیقت را که خدا محبت است را از معنای واقعی خود دورمی سازیم. به این شکل که ما ایمان را بر پایه ی خود واعمال خود قرار میدهیم  نه بر اصل فیض خدا. و این ما هستیم که با انجام کارهای نیکو بخشیدگی را از خدا دریافت می کنیم وفیض خداوند را دومین عامل بخشش خود می دانیم. در نتیجه در ناتوانی انجام اعمال نیکو برای آزادی از احساس گناه رفته رفته ایمان ما سست خواهد شد.دومین نوع ایمان مسموم داشتن آرامش درزمان مشکلات وسختیهاست. نیاز انسان به داشتن احساس آرامش در سختیها باعث انکار حقیقت و نادیده گرفتن مشکلات احساسی می شود. این نوع آرامش بیشتر نوعی شک روانیست تا آرامش حقیقی. مراحل تقاحت روانی با انکار شروع شده که کاهی اوقات ما این انکار را با آرامش واقعی ادقام میکنیم در صورتی که آرامش حقیقی بعد از دوران نقاحت ورفع مشکلات احساسی مطرح می شود. با وجود این که  خداوند در مشکلات به ایمانداران آرامش می بخشد ولی حتی یک ایماندارنیز نیاز به وقت دارد تا مراحل نقاحت روحی و روانی را طی کرده تا به آرامش کامل دست یابد و طولانی و یا کوتاه بودن این دوران هیچ ارتباطی به ایمان قوی ویا ضعیف او ندارد ولی این به این معنی نیست که در حضور خدا بودن ویا خواندن کلام در این دوران بی تاثیر خواهد بود. سومین نوع ایمان مسموم: تضمین در گرفتن شفا وی بی ایمانان و ایمانداران را بنا به ارداه خود شفا می دهد. این انتخاب خداست که در شفای یک مریض دخالت داشته باشد یا خیر. ایمان به ما این اجازه را میدهد تا با اراده خدا همراه شده وآن را بهتر بفهمیم که در نهایت باعث رشد روحانی می باشد. نداشتن ایمان به اراده کامل وبرتر خدا در نگرفتن شفا باعث ایجاد خشم وسستی ایمان ما میشود. برای دریافت شفا اراده خدا در الویت قرار دارد ونه ایمان شخص. در عین حال نگرفتن شفا دلیلی بر بی ایمانی و یا کم ایمانی فرد نمی باشد

مطالب برگرفته در این متن با الهام از کتاب ایمان مسموم نوشته ی استفان آرتربرن و جک فلتون می باشد

از دیرباز، تاریخ دنیا دستخوش تاثیرات مثبت و منفی مذاهب و باورهای فکری انسانها قرار داشته است. از آن میان تاریخ مسیحیت که یکی از رایجترین و قدیمیترین باورهای ایمانی بوده نیز، اجتماع و تاریخ بشر را جهت داده است. تاریخ از جنگهای صلیبی در سال ۱۹۰۶ به عنوان یکی از تاریکترین سالهای تاریخ مسیحیت یاد  می کند. البته لازم به ذکر است که مسیحیان پروتستان جهت عذرخواهی از مناطق تحت تاثیر این جنگها در سال ۱۹۹۶ راهپیمایی های خود را در این مناطق انجام دادند. چهار سال بعد از این واقعه نیز جان پل دوم از جانب کلیسای کاتولیک مسولیت این واقعه ی تلخ را به عهده گرفت.

از تاثیرات مثبت مسیحیت می توان به توجه مسیحیت به آموزش و پرورش با نگاه به اشخاصی مانند کریستوستوم دانشمند و محقق مسیحی پرداخت که امر مطالعه و تحقیق را در میان مسیحیان و اجتماع خود افزایش داد. همین طور کسانی مانند مارتین لوتر که با ساخت مدارس دولتی و استفاده از پول مالیاتها برای پشتیبانی تحصیلی جامعه تلاشهای بسزایی داشتند. مسیحیت همینطور به دلیل توجه کلیسای ارتدکس به نقاشی ها و مجسمه سازی های مقدسین و کتاب مقدس هنرمندان بنامی را مانند مایکل انجلو بوناروتی و اثر انسان سقوط کرده و اخراج از بهشت و ویلیام هول و اثر نور جهان را به هنر نقاشی و مجسمه سازی تاریخ ارایه داد. 

لازم به ذکر است که ‪در دوران رنسانس کلیساها و موزیسینهای برجسته ی مسیحی برای نوشتن متنهای شعری سرودهای کلیسایی ناچار به ابدا نتهای موسیقی به جایگزینی از زبان لاتین و استفاده از خطوط افقی نت نویسی و خط عمودی مبدا برای نتهای پایه شدند. همینطور مونوفونیک و چند صدایی خواندن نیز وارد هنر آواز خوانی شد . در دنیای موزیک و تاثیر کلیسا بر این دنیا نمی توان از شخصیتهای برجسته ای مانند باخ با آثاری مانند انجیل به روایت متی و گورگ فردریک هندل غافل شد.  

همین طور مبشرین مسیحی برای تعلیم کتاب مقدس برای درک بهتر مردم متفاوت ناآشنا به این ایمان، شروع به ابدا حروف الفبای جدید برای مناطقی که زبان نوشتاری یا زبان گفتاری ادبی پیشرفته ای نداشتند کردند و به این طریق به تمامی پیشرفتهای تحصیلی و علمی آینده ی این مناطق کمک کردند.

آیا موسی در کتاب مقدس در کتاب تثنیه ۱۵:۱۸-۱۸ (آنچه گفتند نیکو گفتند نبیی مانند او از میان برادران شان مبعوث خواهم کرد ، کلام خود را به دهانش خواهم گذاشت، ، هر آنچه به او امر  فرمایم به ایشان خواهد گفت) اشاره به پیامبر اسلام دارد یا شخص دیگری؟ کلمه ی برادران در این آیه را با توجه به آیات دیگری مانند تثنیه۱۴:۲۴ و تثتیه ۱۵:۱۷ و تثتیه ۷:۱۵ می توان تنها به مفهوم یک اسراییلی برداشت کرد. در هیچ کجا  در کلام خدا و فرهنگ یهود این باور وجود نداشت که واژه ی برادر مفهومی غیر از یک اسراییلی را می رساند.  باید توحه داشت که کلام خدا را نمی توان تنها با توجه به یک آیه فهمید، بلکه باید آن را با توجه به فرهنگ آن زمان قوم یهود و سایر آیات کلام خدا درک کنیم. ما می دانیم که این آیه اشاره به عیسی مسیح می کند که بعدها از قوم یهود پا به جهان گذاشت. نکته ی دیگر اشاره ی مسلمانان بین محمد و موسی را دارد بنا بر کلمات (نبیی مانند او) که نقل قول از شباهتهایی مانند متعهل بودن هر دو انان و مبعوث شدن هر دو این انبیا در کوه از جانب خدا و جنگها ی مذهبیی است.  باید در نظر داشت که اگر با دقت به این شباهت ها بنگریم خواهیم دید که موسی از ملاقات خود با خدا مطمین بود در حالی که محمد پس از   صحبت با همسر خود این آرامش را که با خدا ملاقات کرده می یابد. در خصوص ازدواج باید گفت موسی به تک همسری معتقد بود در حالی که محمد باور دیگری در مورد ازدواج داشت. همین طور هرگز موسی برای اعمال مذهب یهودیت به تصاحب و کشوو گشایی نپرداخت.

در خصوص غزل غزلها آیه ی ۱۶:۵ آیا اسم محمد در این آیه به میان آمده است؟ کلمه ی عبری (Machmadeyhaa) به معنی میل و آرزو است و استفاده از شباهت عبری و اسم عربی پیامبر اسلام (محمد) کمکی به اثبات وجود اسم محمد در کتاب مقدس نمی کند. اگر ما این کلمه را در تمام موتون کلام خدا به معنای اسم محمد برداشت کنیم، مفهرم تمام این آیات را از بین خواهیم برد. آیاتی مانند: اوا پادشاهان ۶:۲۰ ، دوم تواریخ ۱۹:۳۶ ، مراثی ۱۰:۱ تنها مفهرم جملوی و متنی خود را در ترجمه ی درست فارسی این کلمه می یابند. بیشتر اشاره ی مسلمانان به ریشه ی این کلمه ی عبری (chemdat) و برداشت معنی بر اساس معنی ریشه ی این کلمه است که این عمل تنها تلاشی غیر منطقی برای اثبات اصلی دور از ذهن می باشد. این نکته را نیز باید متذکر شویم که این آیه برگر فته از کتاب غزل غزلهاست که این کتاب در حقیقت از صحبتها و رابطه ی بین عاشق و معشوق سخن می گوید و این کتابی نبوتی نیست که ما از آن مانند سایر کتب ادبی چنین معانی ای را استخراج کنیم. در پایان شاید بهترین جواب را خود کتاب مقدس به شکل کاملی در کتاب اعمال رسولان در آیه ی ۲۰:۳-۲۳ می دهد: تا خدا عیسی یعنی همان مسیح را که از پیش برای شما مقرر شده بود بفرستد. که باید آسمان پذیرای او می شد تا ایامی که همه چیز بنا بد آنچه اذ دیرباز همه ی پیامبران مقدس خود گعته است احیا گردد. موسی فرموده است خداوند خدای شما اذ میان برادرانتان پیامبری همانند من مبعوث خواهد کرد و بر شماست تا هر آنجه به شما گوید به گوش جان بشنوید. هو که به آن پیامبر گوش نسپارد اذ قوم اسداییل بریده خواهد شد.

برای مطالعات بیشتر می توانید به وب لاگ زیر مراجعه فرمایید

نبرد

متن فوق توضیح کوتاهی بود از مبحث برنامه پژواک مورخ دهم مارچ ۲۰۱۱